壮剧表演。图片来源田林县委宣传部

壮剧表演。图片来源田林县委宣传部

壮剧表演。图片来源田林县委宣传部

    明末清初起源于田林县旧州镇的北路壮剧，是壮族人民创造的地方戏曲，是开放在壮民族文艺花园中一朵艳丽的奇葩。明末清初，田林县旧州镇已是通联滇、黔、桂的交通要道，成了政治、经济、文化中心和贸易集散地。北路壮剧在此时产生了。

    孕育期

    据相关资料记载，北路壮剧俗称“土戏”。从清朝顺治（公元1644年）至乾隆二十五年（公元1760年），是北路壮剧的孕育期。在这一百多年的时间里，经历了“八音坐唱”、“板凳戏”、“门口戏”、“游院戏”、“地台戏”等几个阶段。

    “八音坐唱”是集体演唱，形式单一，内容多是祝贺之类的唱词。“板凳戏”是1—2人坐在高条凳上演唱，有简单的动作和表情，因室内满足不了群众需要，便移到屋檐下表演，故改称“门口戏”。“门口戏”已初分角色，演唱者相互问答，表演者增加到4人，后来除了过年过节为本村的群众演出之外，戏班开始走村串寨，外村办喜事、盖新房等都来邀请去唱，出这个院子进那个院子，群众又称为“游院戏”。戏角开始穿华贵的戏服，在脸上擦红粉化妆，其内容仍是各种祝贺的唱词，没有故事情节和人物形象。为满足越来越多的群众看戏，便搬到村镇空旷的场地表演，故称为“地台戏”。“地台戏”已是一种载歌载舞的演唱，节目如《目连经》、《八仙过海》、《唐皇游阴府》等。

    改革完善期

    清乾隆二十五年（公元1760年）至同治末年（公元1874年），北路壮剧经过几代艺人的改革，已逐步完善。

    乾隆二十五年（公元1760年），田林旧州镇那渡村歌手杨六练到四川做生意，因蚀本无颜面回家，便在四川边打工边学艺，两年后返回那渡。在他的倡导下，那渡和旧州两个戏班组成了“龙城班”。乾隆三十年（公元1765年），他们每一次在旧州搭起二丈宽的戏台，上演了由杨六练编导并主演的北路壮剧的第一出戏《农家宝铁》（又名《好宝铁》）。这个戏主要人物有六个，生、旦、净、丑都有，而且每个行当都有一定的表演程式，念、唱都用北路壮话。“搭台戏”的上演，标志着北路壮剧的正式诞生。从嘉庆到道光（公元1796年至1821年）年间，旧州央白屯的北路壮剧艺人黄从善将“平调”加工整理，改名“正调”，奠定了北路壮剧主调音乐的基础。咸丰、同治年间，艺人廖法伦再将其主要曲调（即“大过场”、“正调”、“梳妆调”、“杀鸡调”、“卜牙调”、“八仙调”、“升堂调”、“山歌调”）予以定型，乐器伴奏从只拉“正线”发展为“正反线”合弦。此时北路壮剧开始向附近省、县流传，隆林、西林、百色等县、乡、村纷纷成立戏班，其中田林板坚戏班绘有天、地、人三界的底幕布及自制戏服和盔甲，使此路壮剧的艺术更趋完美。

    全盛时期

    清光绪年间（公元1875年—1910年），是北路壮剧逢勃发展的全盛时期。光绪元年（公元1875年），田林旧州镇央白村人黄永贵赴南宁应考，为邕剧所迷，置功名不顾，天天看戏，被邕剧艺人雷喜彩发现，收为弟子。回到田林后，他组建戏班，并吸收邕剧的表演技巧（武打、台步等），使艺术水平得到很大提高，唱腔方面也借鉴邕剧，创造了“喊板”、“怒调”、“大王调”，伴奏乐器恢复使用唢呐，加进了扬琴、大鼓、大锣，艺术效果更佳。由于黄永贵武打出色，被称为“土飞猴”，各地纷纷请他去教戏，使北路壮剧更广泛地传播。光绪十三年（公元1887年），黄永贵带领戏班“土汉班”应邀到梧州演出较长时间，轰动一时。

    定型时期

    至光绪末年，北路壮剧唱腔和表演程式基本定型。这个时期最突出的北路壮剧艺人是田林八桂乡平六屯黄福祥（1896——1964年），他是黄永贵的第三子，自小受过武术训练，十六岁开始跟随父亲演戏，生、旦、文、武全能，唱、做、念、打俱佳，尤期擅长旦角。除了钻研表演艺术外，他在唱腔和伴奏方面进行了不少改革，创造了“正调慢板”和“丑角调”，马骨胡原是奏半反线，他为了加强表现力改为大反线。1914年，他带领“螺阳剧社”到贵州省的巴结、央坝等地演出。此时的北路壮剧已程式定型，行当齐全，演技精纯，特点突出，包括隆林、西林、百色等县共有戏班五十多个，剧目二百多个，唱腔也发展有十五个。

    解放前夕，由于社会动乱不安，民不聊生，各地的戏班大都处于奄奄一息的状态。新中国成立后，在党的民族政策光辉照耀下，北路壮剧这朵频临枯萎的艺术之花又重新开放。特别是经过“文革”之后，各地的业余剧团如雨后春笋纷纷建立起来，传统歌圩恢复，演出活动频繁，业余文艺团体逐年增加。据不完全统计，田林、百色、凌云、隆林、西林等县已有剧团二百零二个，其中仅田林就有九十多个。田林县委、县政府将于2007年4月27日至30日在田林县城举办盛大的北路壮剧艺术节，起源于田林旧州的北路壮剧，必将随着艺术节的成功举办得到更大的发展。